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«Apoyo a la interfaz porque como mujer joven que soy, pienso que todos tenemos los mismos derechos y deberíamos tener exactamente las mismas opciones de tener representación. Creo que es indignante que a estas alturas se nos asocie con el pecado y el mal, tal y como si la sexualidad femenina fuese un delito. No creo normal que en estos momentos, ni en ninguno, las altas jerarquías estén repletas solo de hombres y a nosotras se nos considere menos», comentó Judith Laviña, gerente del movimiento.

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Comunidad Cristiana Evangélica De Zaragoza, Dirección Y Teléfono

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El acto empezará a las 21,00 horas y según el párroco, José Ignacio Longás, «es la primera vez que un pueblo de Aragón acoge un acercamiento de estas características», que sí tuvo rincón en la ciudad más importante aragonesa. A otro grupo bautista, la Federación de Iglesias Evangélicas Independientes de España, pertenece la Iglesia Evangélica Sin dependencia de Caspe, con su sección local de Alcañiz. La capilla de Caspe, con el título de «Su Venida» (la del Señor, que se comprende en sentido milenarista), fue inaugurada el 19-III-1970, pero antes se festejaban allí actos de culto ocasionales y furtivos. Las iglesias evangélicas cuentan en 2000 con unos 2.500 miembros en Zaragoza, 350 en Huesca y 250 en Teruel. En la manifestación de Zaragoza han participado decenas de mujeres y hombres que distribuyen con la plataforma cristiana sus peticiones. La organización de esta agrupación está formada por 20 mujeres, pero el manifiesto ha sido firmado por 110 personas en Zaragoza y fué apoyado por un total de 20 entidades. Uno de estos colectivos es la asociación aragonesa Movimiento Rural Católico, que se encuentra en la concentración.

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El pasado domingo sucedió el culto de constitución que refrendaba un desarrollo de tres años de oración y trabajo. En su misma calle, los 20 locales de ensayo de Ok Corral acogen a grupos de música de toda edad y condición. Baterías, guitarras y partituras dominan una nave con una furiosa actividad. Nacho Beatos explica que su situación sí que es legal, ya que el suelo, en el apartado ‘otros usos’, contempla los artísticos y culturales. La ruta por las iglesias de Cogullada continúa a apenas 50 metros por la conocida como Agrupación Nido.

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El acto, enmarcado en las citas reivindicativas en torno al 8 de marzo, el Día En todo el mundo de la Mujer, es el primero que se efectúa en Zaragoza y que tuvo lugar asimismo en otras ciudades españolas y del mundo. Mabel Ruiz recordó además que hace 20 años esta manifestación se produjo en La capital de españa, en el encuentro de mujeres y teología, concentrándose frente de La Almudena con exactamente la misma solicitud. «Los conjuntos prosiguen haciendo un trabajo y las mujeres seguimos reivindicando que esto no se corresponde con el espíritu de Jesús, lo que ocurre es que cuesta mucho cambiar, pero o sea imparable» comentó.

De origen francés es el Movimiento Evangélico Gitano, popular irrespetuosamente como «los aleluyas» y con la denominación oficial de Iglesia Evangélica «Filadelfia». Hacia 1970 llegaron unos cuantos gitanos, transformados y formados en Francia, que crearon primero en Alcañiz. Es la iglesia evangélica de mayor representación de Aragón, gitanos en su enorme mayoría. Aparentemente, los gitanos encuentran en esa expresión religiosa un símbolo de identidad conveniente a su marginación. Las mujeres cristianas deseamos una Iglesia Católica del siglo XXI donde se escuchen sus voces y cuenten sus críticas», según expresiones del movimiento. Adquirieron la nave hace un par de años, sin predecir que su legalización iba a ser tan dificultosa. Su petición llegó en un instante en el que se cortó el grifo de las cesiones de suelo o recalificaciones a las confesiones religiosas.

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“Cantamos y bailamos para glorificar a Dios”, enseña Adeyemi Adejeyen, su pastor. Lo cuenta a la vera de Vivian Adejayan, su mujer, que luce un largo vestido verde y un sombrero negro que transportan a otro rincón y a otra época.

  • Además, los solares vacíos se convirtieron en focos de insalubridad y, hasta hace poco, de drogadictos y de okupas.
  • Creo que es indignante que a esta altura se nos asocie con el pecado y el mal, tal y como si la sexualidad femenina fuese un delito.
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Hablamos de un proceso difícil que se prevé largo, pero que debe poner orden en un polígono que cada domingo tiene un aire más espiritual que industrial. Sabe que está en situación irregular, y que hay quien va a por él a fin de que se lo clausuren, pero confía en conseguir una solución. “O sea un centro de prominente desempeño, espero poder legalizarlo”, afirma. El boxeador José Antonio López Bueno instaló en una nave ‘nido’ su gimnasio, con cerca de 60 asociados. Sus instalaciones son impecables, con una decoración detallista y un equipo de luz y solido propio de enormes recitales. La práctica integridad de sus leales son rumanos con una media de edad bajísima.

En la celebración dominical, que se alarga más de 2 horas, ellos dos ocupan la primera fila, con sillones nobles que ensalzan su posición. De este modo, las iglesias no son los únicos casos de reinvención que se pueden ver en Cogullada. Paseando entre los cientos de naves del polígono se se dan cuenta dos gimnasios , un autoservicio Mercadona, múltiples locales con cabinas de ensayo para conjuntos de música y hasta dos peñas. Todos ellos, al lado de las cinco iglesias, conviven día a día con las fábricas, industrias, talleres y guardes, así como con las especificaciones naves con productos chinos al por mayor. Exactamente el mismo párroco ha administrado algunos sacramentos a los leales ortodoxos en el momento en que el Pope no pudo acudir a la localidad, como el bautismo, la confirmación y la comunión, ya que los ortodoxos reciben de manera conjunta los tres sacramentos.

El acontecimiento se propuso con motivo de la celebración de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos, que tiene rincón en todo el mundo del 18 al 25 de enero. En lo que se refiere a los Adventistas del Séptimo Día , su primera Iglesia en Aragón fue fundada a principios del siglo XX. Todos y cada uno de los datos sobre las compañías, que se presentan en el catálogo se actualizan automáticamente. ¿Has encontrado la Compañías adecuada en la categoría iglesias-cristianas-evangelicas ? ¿Eres una empresa de la categoría iglesias-cristianas-evangelicas y aún no te has registrado en nuestro catálogo de empresas ?

Las mujeres fieles brindaron un paso adelante y levantaron la voz para reclamar su representación en el liderazgo de la jerarquía católica. Solo queremos igualdad», anunció entre las ayudantes en el micrófono que utilizaron de altavoz. Una de las organizadoras solicitó silencio en la plaza para interpretar una performance que representó la opresión de la mujer en la Iglesia. La portavoz afirmó que «las mujeres vamos copando hasta llegar a la igualdad todos los campos, como la universidad, pero quedan reductos y uno es la Iglesia, que no puede desoír que el 50% de la raza humana no posee representación. La Iglesia debe cambiar la composición, no puede ser piramidal y jerárquica, tiene que ser mucho más hacia una igualdad, un trabajo en red, en chato. Es una estructura que se ha ido creando a lo largo de los siglos, pero comprendemos que no es evangélica, no responde al espíritu de Jesús.

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Los pocos españoles que hay disponen de un servicio de traducción para entender las predicaciones. Turismos de gama alta aparcan en la puerta de unas instalaciones que han sido modernizadas merced a una potente inversión. Si bien eligen que no se hagan fotos, sí explican que son 100 leales, 30 de ellos niños. Entre todas reúnen cada fin de semana a cerca de 2.000 fieles de sobra de diez nacionalidades que, con sus mejores galas, constituyen una extraña estampa en este degradado entorno industrial. El eco de sus cánticos de salvación resuena en el silencio dominical del polígono, con la única rivalidad de los chillidos que llegan del próximo campo de fútbol de La Azucarera. Somos una red social cristiana, donde nos reunimos para comunicar la palabra de Dios y glorificarle por medio de nuestras loas. Nuestra visión principal es que todos vengan al conocimiento de nuestro Señor Jesucristo y puedan disfrutar de la salvación tan enorme que nos proporciona.

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Longás ha sido el responsable de organizar este acto junto con el sacerdote polaco, Piotr Jupowicz, que trabaja en su misma parroquia. El número de fieles se ha aumentado en escaso tiempo debido a la atracción de los inmigrantes de Centro y Sudamérica. Los orígenes de la Iglesia Evangélica Española se remontan al movimiento protestante español de finales del XIX conocido como «segunda Reforma». En 1954, para facilitar la integración de novedosas congregaciones , actualiza su confesión de fe en 1872 y subraya su inclinación universal. En la Iglesia Evangélica Española todos y cada uno de los ministerios tienen carácter temporal y los cargos están sujetos a elección por las asambleas locales, regionales o nacionales.

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Allí, la música góspel se escapa entre las puertas de la Iglesia Cristiana Redimida de Dios. Cerca de cien fieles, la mayoría de origen nigeriano, cantan, rezan y bailan. La Iglesia Evangélica de Betel consiguió que el Ayuntamiento cambiara el Plan General de Ordenación Urbana a fin de que su impresionante nave de 1.800 metros cuadrados recogiese la utilización religioso. A ella acuden los domingos 600 personas, 1.000 en las fiestas particulares. A su escenario se suben una batería, un teclado, una guitarra y múltiples voces que ponen la banda sonora a casi dos horas de celebración. José Ignacio Longás se refirió a la colaboración de su parroquia con la iglesia ortodoxa frente la existencia de numeras personas de esta confesión en la ciudad.

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